宗教 核心价值观 2018


 发布时间:2021-04-12 12:05:25

“这些内容像传染病毒一样,不到一天时间就被传播了上万次。”办案民警说。据了解,阿某曾在学校因不遵守财务工作制度和财政法规,被喀什市教育管理部门处理过。办案警官介绍,阿某不能正确对待自己的错误和受到的处理,对社会产生不满情绪,于是他开始在网上接触、接受进而传播宗教极端思想。喀什市公

1996年底至1997年初,我利用与当地阿拉伯人的关系接触到艾山·买合苏木。在与这些人交往的过程中,常听他们歪曲新疆的民族、宗教政策和计划生育等国家政策,尤其针对党的民族区域自治政策进行攻击和歪曲,和他们进行多次混淆是非、歪曲理解的交流后,更加深了自己的宗教极端思想和分裂国家的想法。到1997年底,我们成立了东突厥斯坦伊斯兰党。东突厥斯坦伊斯兰党在国际国内都被认定是恐怖组织。这个组织制造了很多恐怖和分裂活动,给祖国统一和新疆稳定造成了严重危害,伤害并夺去许多无辜的生命。

乌鲁木齐市洋行清真寺伊玛目穆合特热木·谢日甫江说,居玛·塔伊尔大毛拉的被害令人痛惜。伊斯兰教教义讲得非常清楚,决不允许无故杀人和伤害人,任何人都没有结束另一个人生命的权力。暴恐分子的行为,已完全丧失人性;但我们不应该害怕,不应该退缩,要顽强地与他们斗争到底。乌鲁木齐市延安新村清真寺伊玛目阿不都克里木·艾则孜对居玛·塔伊尔大毛拉的遇害表示深切哀悼。他愤怒地表示,暴恐分子这种反人类行径,是《古兰经》根本不允许的,必遭到我们各族穆斯林群众的反对和唾弃。

在“三改一拆”中对涉宗教违法建筑进行处置,不仅遵循了我国现行的法律制度,且完全符合国际法治惯例和实践。一方面,严密的法律制度是处置涉宗教违法建筑的准绳。“法律面前人人平等”,是我国宪法基本原则。法治社会之下,任何公民、社会组织享有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务,不允许凌驾于法律之上,宗教人士、宗教组织无一例外。同样,“宗教信仰自由”受到宪法的保护,这一自由权的前提是遵循现行法律,在法律框架内行使权利,进行宗教活动。

基层组织、政法部门及社会力量开展了形式多样的去宗教极端化的宣传教育,特别对受宗教极端思想影响、有轻微违法犯罪行为人员和在逃人员亲属进行了耐心细致的思想工作和法律政策宣传。近日,和田地区公安机关通过与在逃人员家属交心谈心,成功规劝一名重大在逃人员自首。在强大的法律震慑下,目前已有52名犯罪嫌疑人和在逃人员主动投案自首,最大限度地消除了隐患。此外,全区政法机关更加注重源头治理,会同文化、工商、城管等相关部门,加强对宗教极端活动的打击力度和“三非”宣传品查缴力度,解决极端思想源头和传播渠道问题。

”针对“三股势力”利用互联网、移动通讯等现代传媒和媒介进行渗透破坏的实际,条例也作出明确具体规定。例如,对传播宗教极端思想的网站,不仅要没收设备,关闭网站,严重的还要依法追究网站的刑事责任。新疆人大常委会副主任、新疆人大法制委员会主任委员马明成认为,当前,面对新疆严峻复杂的反分裂斗争形势,特别是宗教领域表现出来的突出问题,及时修订和通过这个条例,无论对推进法治新疆建设,还是对实现新疆社会稳定和长治久安,都具有特殊重要性和深远的影响。

因此,加强反恐领域国际合作,形成打击和防控恐怖主义的跨国体系和整体格局,应是大势所趋、必然选择,世界各国应该开展合作,联手打击这些毫无底线、践踏人权的暴恐分子。同时要说的是,对暴恐分子怀有双重标准,有违正义,更对反恐有害。记者:请两位老师谈谈,我们如何多管齐下有效打击与预防暴恐犯罪。陈彤:这些案件中的暴恐分子大多表现出“不计后果、滥杀无辜”的极端倾向。所以,“严打”的同时还要“严防”,打防结合、标本兼治,这才是应对宗教极端和暴力恐怖的最佳手段。

家住乌鲁木齐市广汇北园春江南嘉园的阿不都赛买提今年80岁,他说,《古兰经》中绝没有一句引导信徒干坏事或者伤害他人的教规,所谓的“圣战殉教进天堂”完全是胡说八道,滥杀无辜的不是好人,是暴徒,是魔鬼,他们根本没有资格说自己是穆斯林,伊斯兰教也绝不会容忍他们,让这些魔鬼下火狱吧!和田地区信教群众图尔洪江·萨依提说,天堂属于坚信真主、跟随使者穆罕默德行善的人,穆斯林是不会用自身的语言及双手来伤害别人的,那些搞极端思想、恐怖主义、滥杀无辜的人进不了天堂,火狱才是他们的归宿。

杨进友 林锦尚 繁体字

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